Khana Kaba Ki Jagah Par Baitullah Se Pehly Kia Tha


 

مسلمانوں کے سب سے مقدس مقام خانہ کعبہ کی موجودہ عمارت جو ہمیں نظر آتی ہے اس کو چار سو پچاس سال پہلے 240 ہی میں سلطنت عثمانیہ کے

سلطان مراد احمد خان شاہ قسطنطنیہ نے تعمیر کروایا جس پر فہد بن عبداللہ نے چودہ سو سترہ کو تجدید کا کام کیا یا موجودہ عمارت کی تعمیر صرف چار سو چار سال

پرانی ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ اس سے پہلے والی عمارت کس نے اور کب میں ایک کھانا کعبہ کو سب سے پہلے کس نے تعمیر کیا اور پہلا حج کس

نے کیا بیت اللہ جب موجود نہیں تھا تو اس سے پہلے وہاں پر گیا تھا کون کون سے نبی نے کس کس طرح خانہ کعبہ کو تعمیر کیا گیا یہ درست ہے کہ سب سے

پہلے اللہ پاک نے کھانا کعبہ کو پیدا کیا اگر یہ درست ہے تو کیا کسی قرآنی آیت یا حدیث سے ثابت ہم سب نے یہ تو سن رکھا ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ

السلام نے خانہ کعبہ کی تعمیر کی لیکن آپ کو یہ جان کر حیرانی ھوگی کہ یہ تعمیر پہلی دفعہ نہ تھی یا اس سے پہلے بھی موجود تھا امام ابی محمد البغوی اپنی مشہور

زمانہ تصنیف تفسیر خازن میں لکھتے ہیں کہ خانہ کعبہ کی سب سے پہلی تعمیر سونے کی جو کہ حضرت آدم کی تخلیق سے بھی دو ہزار سال پہلے تھی کہ بالکل اسی

جگہ تھی جہاں موجودہ بیت اللہ موجود ہے تفسیر قرطبی میں امام شمس الدین روایت کرتے ہیں کہ جب فرشتوں نے کہا کہ اے اللہ پاک انسان تو زمین

میں فساد پھیلائے گا جس پر اللہ پاک نے فرمایا جو کچھ میں جانتا ہوں وہ تم نہیں جانتے بس فرشتوں نے یہ مان لیا کہ اللہ پاک ہم سے ناراض ہو گیا ہے

چناچہ انہوں نے گوشوں میں طواف کرنا شروع کردیا اور ساتھ میں اللہ کی تسبیح اونچی آواز میں شروع کی تو اللہ نے ان پر رحم فرمایا اور اسی جگہ جہاں

انہوں نے چکر لگائے اپنے عرش کے نیچے ایک بے مثال زبرجد کے چار ستونوں پر ایک گھر تعمیر فرما دیا جو بیت المعمور کے نام سے مشہور ہوا سورۃ نور کی

آیت نمبر 49 میں اللہ پاک نے بیت المعمور کا ذکر فرمایا ہے بیت المعمور ساتویں آسمان میں عرف کے سامنے کعبہ شریف کے بالکل اوپر ہے آسمان میں

اس کی قیمت ایسے ہی ہے جیسے کعبہ معظمہ کی عظمت ہے یا آسمان والوں کا قبلہ ہے اور ہر روز ستر ہزار فرشتے اس میں طواف کے لیے اور نماز کے لئے

حاضر ہوتے ہیں پھر کبھی انہیں واپس آنے کا موقع نہیں ملتا اس کے بعد اللہ تعالی نے فرشتوں کو حکم دیا کہ زمین پر بھی اس بیت المقدس کی مانند میرا گھر

بناؤں گا کر جس طرح فرشتے بیت المعمور کا طواف کرتے ہیں اسی طرح زمین پر میرے بندے اس گھر کا طواف کریں گے چنانچہ حکم الہی کی تعمیل میں

فرشتوں نے اللہ شریف کی تعمیر کی اور اس کا طواف شروع کیا اور فرش نہیں اس کا سب سے پہلے حج بھی کیا یہ تھی مکہ میں خانہ کعبہ کی سب سے پہلی تعمیر

جو کہ جنات اور فرشتوں کی لڑائی متاثر ہو گئی اور پھر جب اللہ پاک نے حضرت آدم کو زمین پر بھیجا تو انہیں اسی بنیادوں پر دوبارہ خانہ کعبہ تعمیر کرنے کا

حکم دیا حضرت علی علیہ السلام نے ان بنیادوں کی نشاندہی کی اور حضرت آدم نے بیت اللہ شریف تعمیر کیا کہ اللہ نے حضرت آدم کو طواف کا حکم دیا اور

ساتھ فرمایا آپ پہلے انسان ہیں اور یہ پہلا اگر تیسری تعمیر وقت کے ساتھ ساتھ کعبہ کی دیواریں کمزور ہوئی تو حضرت آدم علیہ السلام کے بیٹے حضرت

شیث علیہ السلام نے مٹی اور پتھر سے خانہ کعبہ کو دوبارہ تعمیر کیا جبکہ کچھ مفسرین کا خیال ہے کہ حضرت شیش علیہ السلام نے صرف مرمت کا کام کیا تھا

جو دید امیر ناظرین گرامی تاریخی روایت میں ہے کہ جب طوفان نوح آیا تو اس میں خانہ کعبہ کی عمارت بالکل غائب ہو کہ جب حضرت ابراہیم علیہ السلام

مکہ گئے تو انہوں نے حضرت اسماعیل علیہ السلام کی مدد سے حضرت جبرائیل کی بتائیں کی نشانیوں پر کھدائی کرکے خانہ کعبہ کی تعمیر کی جب القرآن

بنیادوں پر تھی جہاں حضرت آدم نے اس کو تعمیر فرمایا تھا قرآن کی سورہ بقرہ کی آیت نمبر 127 134 میں اس کا تفصیلی ذکر موجود ہے جب حضرت

ابراہیم علیہ السلام مکہ پہنچے تو وہاں خانہ کعبہ کی جگہ صرف ایک سرخ پیلا تھا ابھی حضرت جبرائیل علیہ السلام کی نشاندہی حضرت جبرائیل اسلام کی

نشاندہی پر جبل ابو قبیس کی کو سے دو پتر ابراہیم علیہ السلام کو ملے ان میں سے ایک حجرہ اسود بطور ایک مقام ابراہیم کے نام سے مشہور ہے وہ کام نہیں وہ

مشہور پتا ہے جس پر کھڑے ہو کر حضرت ابراہیم نے کعبہ کی دیواریں بلند کی جیسے جیسے دیواریں بلند ہوتی گئی یہ پتھر بھی عوام میں بلند ہوتا رہا رسول اللہ

صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا جس کا مفہوم کچھ یوں ہے اجر اسود جنت سے اترا تو دور سے بھی زیادہ سفید تھا پھر انسان کے گناہوں نے اسے سیاہ کردیا

ایک اور حدیث نبوی میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا حجر اسود اور مقام ابراہیم جنت کے قوتوں میں سے دو یاقوت ہیں اللہ تعالی نے ان کے نور کی

روشنی بجھا دیں اور اگر اللہ تعالیٰ کسی نہ بچا تو یہ مشرق سے مغرب کو روشن کر دیتے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جب پوچھا گیا کہ بیت اللہ کی جگہ پر

پہلے کیا تھا آپ نے فرمایا کہ بیت اللہ خادم کے زمانے سے ہے ناظرین گرامی کھانا کعبہ کی عمارت کی پانچویں تعمیر قوم عمالقہ نے بنیادیں کمزور ہونے کی وجہ

سے کیں جبکہ چھٹی تمیز قبیلہ جرہم کے سردار جب نماز پڑھنے کی اسی طرح بیت اللہ کی ساتویں تعمیر نبی آخرالزماں آقائے دوجہاں حضرت محمد صلی اللہ

علیہ وسلم کے پاک نظمیں ان کے بزرگ حضرت کو انقلاب نے کی یہ خانہ کعبہ کی از سر نو تعمیر تھی انہوں نے اپنے زمانے کی سب سے بے اور پختہ

عمارت تعمیر فرمائی اس کے بعد جبکہ قبیلہ قریش بیت اللہ کے متولی تھے تو ایک دفعہ بہت زیادہ سیلاب آئے جس سے بیت اللہ کی بنیادوں کو بہت نقصان

اس وجہ سے متفقہ طور پر اس کو منہدم کر کے دوبارہ تعمیر کیا گیا اور بیت اللہ شریف کی آٹھویں تعمیر تھی میں یہی وہ مشہور تعمیر تھی کہ جس میں محبوب

کائنات حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی شرکت فرمائی تھی اس تعمیر میں سرمائے کی کمی کی وجہ سے حکیم کو شامل نہ کیا گیا نوی تعمیر خانہ کعبہ کی

دیواریں شکستہ ہو گئی تو حضرت عبداللہ بن زبیر نے حکیم جو کہ قریش کی تعمیر میں شامل نہ کیا گیا تھا اس کو شامل کر کے بنیادی ابراہیمی پر نئے سرے سے

تعمیر کیا بیت اللہ کی دسویں تعمیر عبدالملک بن مروان کے نائب حجاج بن یوسف جو کہ ایک ظالم حکمران تھا اس نے چوہدری جی میں گھر سے کھانا کعبہ کو

قریش والی تعمیر کے مطابق بنا دیا خلیفہ دوم سن کر بیٹھا تو اس نے خانہ کعبہ کو منہدم کرنے کا فیصلہ کیا کیونکہ وہ عبداللہ بن زبیر کی تعمیر کے مطابق تعمیر کرنا

چاہتا تھا لیکن امام ابو یوسف نے یہ کہہ کر اسے روک دیا کہ اگر یہی طریقہ رہا تو پھر ہر آنے والا حکمران اپنی شہرت کے لئے خانہ کعبہ کو گرا کر تعمیر کرتا

رہے گا اور لوگوں کے دلوں سے اس گھر کی عظمت کام ہو جائے گی پھر سوچا کہ میں سلطنت عثمانیہ کے سلطان مراد بن احمد خان شاہ قسطنطنیہ نے حج

قسمت والے رکن کے علاوہ ساری عمارت کو بنیادی ابراہیمی پر تعمیر کیا یہی وہ تعمیر تھی جس میں پہلی بار خانہ کعبہ پر پردہ یا غلاف ڈالا گیا جس پر کلمہ طیبہ

لکھا تھا عثمانی کی تعمیر کے بعد شاہ فہد بن عبدالعزیز نے سن چودہ سو 17 کو بیت اللہ شریف کی تجدید کا کام کیا